En 1793-99, l'Estat aveut raflé tos les liårds des moennes (F: moines), tos leus bastimints, totes les eglijhes .... mins ene miete après Napoleyon a dit:
1) ki ça n'esteut pus possibe di rinde a les cwèyants (F: croyants) tot çu k'o leu z'aveut prind (paski l'aveu ddja vindou a på près tot po payî ses campagnes en Urope)
2) k'a l'plaece, l'Estat payreut les curés, arindjreut les eglijhes, ...
Eyet asteure, paski l'Estat paye po nos eglijhes eyet nos curés, i divreut payî eto les Imans, eyet monter des moskêyes ?
Por mi les politikîs pinsnut ki nos estans des enocins et fwaiynut (F: font) come si is arinnent nationalisé leu petrole ?
Fåt dire ki c'est cåzumint insi : so 1 lite d'essince, il a bén mwins di profit po les arabes ki di liårds di d' tayes (F: taxes, impôts) po dispinser pas les politikîs.
Cheke anêye nos payans pus tcher po leu essince - paski li cwénzinme(ou kinzin.ne F: quinzaine - salaire payé après deux semaines) da nos imams doet esse ra-osseye ! (F: augmentée v: re-haussée)
Pour nos lecteurs moins cultivés
La nationalisation des biens des cultes catholiques et protestants au début du 19ème fût suivie du Concordat, par lequel Napoléon en compensation s'engageait au nom de l'état à entretenir les églises et payer les pasteurs. La belgique aurait elle nationalisé le pétrole arabe, pour que nos taxes servent maintenant à former et rémunérer les imams ? Il est vrai que l'Etat Belge empoche, par litre d'essence, bien plus d'accises que n'en touchent les pays producteurs. Mais cet argent la vient de notre poche à tous, pas uniquement de la poche des disciples de Mahomet, ni d'une nationalisation de leurs biens.
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